اولاُ از شما خواهش میکنم نکفید. با عصبانیت جواب نوشتن. کلمات توهین آمیز استعمال کردن . حرفهاو دشنام های دیوانهً زنجیری (سروش سکوت) را تایًد کردن و بعد مرا به بحث منطقی خواستن کدام مودل منطق است؟ یاشاید ما غولها معنی منطق را نمیفهمیم لذا لطفاً در جواب تان یک تعریف مختصر و جامع از منطق به ما ارایه فرماید تا ما بفهمیم. و اگر منطق نزد شما همین است پس ما باید نسلهای قبلی خود را ملامت نکنیم که به زور سوته با شما تصفیهً حساب میکردند که تا حال از دردش مینالید۰
باز هم چون خود را خواهان بحث جامع نشان داده اید پس من شروع میکنم به خلاصه و مرتبط گفتن و شما هم لطفاً این کار را کنید۰
۱. جلد اول تاریخ غبار در زمان داود خان به تعداد محدود چاپ شد و از روی یکی از کاپی های آن برای بار دوم در زمان خلقی ها. معلومات تانرا درست کنید. و جلد دوم آن برای بار اول در امریکا چندین سال بعد از وفات مرحوم غبار چاپ شد. مرحوم غبار چرا در زمان هجرتش که هیچ پرسانگری هم بالایش نبود این کار را نکرد و هم به گفتهً شما در زمان پرچمی ها که آقای غبار از احترام خاصی برخوردار بود این کار صورت نگرفت؟ در حالیکه حزب پرچم یکی از احزاب ترقی خواه ما بود که پشتونها در آن چندان سهمی نداشتند یا حد اقل رول فیصله کننده نداشتند.
۲. هرگاه در بارهً اتفاقات بین بچهً سقو و نادر خان حرف میزنید دو مسًله را از یاد نبرید: الف. نادرخان بچهً سقو را بخشید و او هم کابل آمد ولی چون این کار را بدون اجازهً سران لشکر جنوب کرده بود نتوانست جلو انتقام لشکریان جنوب را بگیرد زیرا خودش صرف با چند عضو فامیلش به کابل آمده بود و قدرت اجرایًه همه بدست داوطلبان جنوب بود آخرین پرخاشیکه بین نادر خان و سربلند خان(سرلشکر ملیشه های جاجی ) صورت گرفت سربلند خان برایش گفته بود که سقاویها اگر در مقابل خاندان شاهی و شما چیزی کرده اند تو ببخش ولی ما نمیبخشم و همان بود که تا دیگر حرفها بچهً سقو با یارانش توسط لشکریان جنوب کشته شد۰ اینرا هم باید بدانید که لشکر جنوب بسیار با دسپلین. حرف شنو و وفادار به نادر خان نبود و نادر خان از مجبوریت ازیشان در مقابل جاهلان سقاوی استفاده میکرد. ب: در بارهً مسًلهً امضاً در قران هم به حضور تان عرض شود که این مسًله با وجودیکه در بعضی کتابها ذکر شده چندان مستند نیست در سال ۱۹۹۰ من صبغت الله مجددی را که در یک ضیافت از خیشاوندان ما شرکت کرده بود در پشاور دیدم در آن جا یکی از دوستان ما ازش درین باره سوال کرد وی در جواب گفت که برادر امیتو که تو شنیدی مام شوندیدیم. در حالیکه در آرشیف فامیلی مجددی بسیار اسناد بکر و باارزش وجود دارد که از اجدادش برایش مانده از قبیل نامه های موسی خان وزیری. اردلی افریدی. عجب خان افریدی که با حکومت های کابل تبادله شده بود فرمانهای شاهان اسبق نسخه های معاهدات مهم و غیره. پس چرا ازین واقعه هیچ سندی ندارد و هم خبر۰ شما باید بدانید که جدش کسی بود که شفاعت بچهً سقو را به نادرخان کرده بود۰
۳. شهنامه: در سال ۲۰۰۲ در کنفرانسیکه در تعمیر اس او اس پوهنتون لندن در بارهً افغانستان و تاریخش دایر شده بود یکی از دانشمندان ایرانی بنام آقای بیژن در جریان تشریح دادن تاریخ و آثار باختری یک مجسمهً را در پاور پاینت نشان داد و گفت که این مربوط عصر یونانیان باختری است که قسمت پاینی اش فارسی میباشد. این حرفش توسط یکی از دانشمندان کشور سویس بنام الکساند منسوتی از پوهنتون جینیوا کاملاً با دلایل قوی رد شد و دوست دانشمند ایرانی ما در مقابلش هیچ گفته نتوانست ۰ من برای بار اول از آقای منسوتی شنیدم که تاریخ هخامنشیان فارس که تخت جمشید گویا یکی از اثارش است دروغ است و صرف برای ذهنیت یهود پذیری از طرف یهود ها ساخته شده بعداً نوشته ها و تحقیفات پروفیسر پورپیرا و آقای فارانی به معلوماتم درین باره افزود و من دانستم که تخت رستم و آثار آی خانم در سمنگان و تخت جمشید در ایران از جمله آثار دوران سلطهً یونانیان بر این خطه است. شما اگر تخت رستم در سمنگان . تخت جمشید در ایران. تعمیر اکروپولی در یونان و زندان سقراط را که در پهلوی تعمیر اکرو پولی قرار دارد ببینید و متوجه شوید که چقدر مشابهت دارند باز از نظر منصفانه به شهنامهً فردوسی به دیدهً شک خواهید دید۰
حک کردن نامهای شهنامه یی کدام کار دشوار نیست و شما شاید خبر باشید که چند سال پیش قبر سنگی کشف شد که بالایش نام عیسی (ع) حک شده بود که گویا قبر وی است صرف برای بلند بردن قیمتش که سال پار توسط دانشمندان این جعل هم کشف شد. اگر شما صرف با دیدن نام حک شده قهرمانان شهنامه بالای سنگهای تخت رستم نظر تانرا تغیر میدهید و نمیدانید که حک کردن چقدر کار آسان است. والله دگه دل تان.
شهنامهً فردوسی یک اثر خیالاتی بوده و داستانسرایی های وی اسطوار بر تفکر حدثی بوده نه کدام تحقیق علمی.
ولی با وجود این همه خودم هرگز کوشش نمیکنم تا این مسایل را زیاد رسوا کنم زیرا اگر دروغ هم است مربوط به سرمایهً معنوی برادران تاجیکم است و در حال حاضر برایم مسایل خیلی مهمتر مطرح است نسبت به یافتن دروغ های بافته شده توسط این برادران. صرف برای شان میگویم که نوش جانتان و آفرین. چراکه این تنها برادران تاجیک من نیستند که این کار را کرده اند بلکه در کشور های پیشرفته تر و متمدنتر نیز این کار صورت گرفته مثلاً جعل تاریخ هانیبال . هولوکاست و ............... من در بارهً پته خزانه معلومات زیاد ندارم ولی اگراین اثر دروغی باشد پس اینک ما هم به اصطلاح چسپک لگانده بودیم شاید نلگیده باشد. مگر چسپک شما ها خوبتر و قوی تر بود.
۴. ناکامی کرزی: برادر گل. من برای ادعاً خود دلیل ارایًه کردم ولی شما که ناکامی کرزی را از دست گلبدینی ها در حکومت میدانید کدام دلیل موثق اراًیه نکردید. لطفاً بگوید که کدام گرو خلاف فیصله های بن که باید به اساسش کابل غیر نظامی میبود وارد کابل شد و شروع کرد به چور کردن پوستهای حکومتی؟ کدام گروعکسهای رهبر بدنامش را بالای موتر های نظامی. پولیس و در دفاتر دولتی به زور نسب میکرد و میکند؟ و آیا این کار خالاف پرنسیپهای قبول شده در جوامع انسانی نیست که باید پولیس. اردو و داکتر سیاسی نباشد؟ آیا این کار شان حکومت را در دست شورای نظار از روز اول نشان نداد و ار اعتبارش نه کاهید؟ آیا امر فیر را بالای مظاهره چیان پوهنتون دین محمد جرًات نداد که در اثرش محصلین بیگناه به شهادت رسیدند و بعد وزیر تحصیلات عالی وقت که مربوط باند شورای نظار بود با بی شرمی در رادیو بی بی سی نگفت که مظاهره چیان گشته شده اغضای القاعده بودند؟
آیا اختلاف فهیم خان و اشرف غنی احمدزی بالای این نبود که فهیم در زمانیکه وزیر دفاع بود از اشرف غنی بودجه برای ارتش چهارصد هزار نفری میخواست و اشرف غنی قبول نمیکرد؟ آیا شما از جایداد و کش و فش و بدماشی های قومندانان شورای نظار که اعضای حکومت اند در کابل خبر دارید؟ شما اگر تایمنی تشریف ببرید در یک شب در پارکنگهای هوتلهای عروسی موتر های بی شمار پولیس و اردو را با عکسهای مسعودوف میبینید. مگر مردم نمیپرسند که کش و فش از کجا. بدماشی برای یک عضو حکومت چرا و موتر های دولتی بدون بازخواست با عکس مسعودوف در پارکینگ های هوتلها چرا؟ از داستان اختلاس چکری هم باید خود تان خبر باشید۰ آیا شورای نظاریان عکسهای مسعودوف را بالای موتر های اردو و پولیس در اوقات عملیات در مناطق پشتون نشین نصب نمیکنند؟ و هزاران آیا های دیگر. من ادعا ندارم که ناکامی حکومت کرزی صد در صد از دست شورای نظاریان است و لی رول این گرو درین بدبختی از همه عوامل دیکر برجسته تر است.
۵. در نوشتار فوقم عقل سلیم طرفداری از گلبدین یا طالبان را یافته نمیتواند صرف در جواب بلوط گفتم که شما هم درین کار بد موًفق بودید و بس و اینرا هم قبول دارم که یکتعداد افراد جاهل در یکی از سکتهای قوم شینواری و باجوری اعمال خلاف ناموسداری انجام میدهند ولی در زمان فیصلهً نهایی ما باید اکثریت قاطع را در نظر گیریم ورنه یکی ما هم به اصطلاح بچ نمیشویم.
قهر هم نشوی و خونسرد جواب بده.
آه ه احساسات بلند و استدلال پایین
خوب به هر صورت مزاری جان سلام.
اولاُ از شما خواهش میکنم نکفید. با عصبانیت جواب نوشتن. کلمات توهین آمیز استعمال کردن . حرفهاو دشنام های دیوانهً زنجیری (سروش سکوت) را تایًد کردن و بعد مرا به بحث منطقی خواستن کدام مودل منطق است؟ یاشاید ما غولها معنی منطق را نمیفهمیم لذا لطفاً در جواب تان یک تعریف مختصر و جامع از منطق به ما ارایه فرماید تا ما بفهمیم. و اگر منطق نزد شما همین است پس ما باید نسلهای قبلی خود را ملامت نکنیم که به زور سوته با شما تصفیهً حساب میکردند که تا حال از دردش مینالید۰
باز هم چون خود را خواهان بحث جامع نشان داده اید پس من شروع میکنم به خلاصه و مرتبط گفتن و شما هم لطفاً این کار را کنید۰
۱. جلد اول تاریخ غبار در زمان داود خان به تعداد محدود چاپ شد و از روی یکی از کاپی های آن برای بار دوم در زمان خلقی ها. معلومات تانرا درست کنید. و جلد دوم آن برای بار اول در امریکا چندین سال بعد از وفات مرحوم غبار چاپ شد. مرحوم غبار چرا در زمان هجرتش که هیچ پرسانگری هم بالایش نبود این کار را نکرد و هم به گفتهً شما در زمان پرچمی ها که آقای غبار از احترام خاصی برخوردار بود این کار صورت نگرفت؟ در حالیکه حزب پرچم یکی از احزاب ترقی خواه ما بود که پشتونها در آن چندان سهمی نداشتند یا حد اقل رول فیصله کننده نداشتند.
۲. هرگاه در بارهً اتفاقات بین بچهً سقو و نادر خان حرف میزنید دو مسًله را از یاد نبرید: الف. نادرخان بچهً سقو را بخشید و او هم کابل آمد ولی چون این کار را بدون اجازهً سران لشکر جنوب کرده بود نتوانست جلو انتقام لشکریان جنوب را بگیرد زیرا خودش صرف با چند عضو فامیلش به کابل آمده بود و قدرت اجرایًه همه بدست داوطلبان جنوب بود آخرین پرخاشیکه بین نادر خان و سربلند خان(سرلشکر ملیشه های جاجی ) صورت گرفت سربلند خان برایش گفته بود که سقاویها اگر در مقابل خاندان شاهی و شما چیزی کرده اند تو ببخش ولی ما نمیبخشم و همان بود که تا دیگر حرفها بچهً سقو با یارانش توسط لشکریان جنوب کشته شد۰ اینرا هم باید بدانید که لشکر جنوب بسیار با دسپلین. حرف شنو و وفادار به نادر خان نبود و نادر خان از مجبوریت ازیشان در مقابل جاهلان سقاوی استفاده میکرد. ب: در بارهً مسًلهً امضاً در قران هم به حضور تان عرض شود که این مسًله با وجودیکه در بعضی کتابها ذکر شده چندان مستند نیست در سال ۱۹۹۰ من صبغت الله مجددی را که در یک ضیافت از خیشاوندان ما شرکت کرده بود در پشاور دیدم در آن جا یکی از دوستان ما ازش درین باره سوال کرد وی در جواب گفت که برادر امیتو که تو شنیدی مام شوندیدیم. در حالیکه در آرشیف فامیلی مجددی بسیار اسناد بکر و باارزش وجود دارد که از اجدادش برایش مانده از قبیل نامه های موسی خان وزیری. اردلی افریدی. عجب خان افریدی که با حکومت های کابل تبادله شده بود فرمانهای شاهان اسبق نسخه های معاهدات مهم و غیره. پس چرا ازین واقعه هیچ سندی ندارد و هم خبر۰ شما باید بدانید که جدش کسی بود که شفاعت بچهً سقو را به نادرخان کرده بود۰
۳. شهنامه: در سال ۲۰۰۲ در کنفرانسیکه در تعمیر اس او اس پوهنتون لندن در بارهً افغانستان و تاریخش دایر شده بود یکی از دانشمندان ایرانی بنام آقای بیژن در جریان تشریح دادن تاریخ و آثار باختری یک مجسمهً را در پاور پاینت نشان داد و گفت که این مربوط عصر یونانیان باختری است که قسمت پاینی اش فارسی میباشد. این حرفش توسط یکی از دانشمندان کشور سویس بنام الکساند منسوتی از پوهنتون جینیوا کاملاً با دلایل قوی رد شد و دوست دانشمند ایرانی ما در مقابلش هیچ گفته نتوانست ۰ من برای بار اول از آقای منسوتی شنیدم که تاریخ هخامنشیان فارس که تخت جمشید گویا یکی از اثارش است دروغ است و صرف برای ذهنیت یهود پذیری از طرف یهود ها ساخته شده بعداً نوشته ها و تحقیفات پروفیسر پورپیرا و آقای فارانی به معلوماتم درین باره افزود و من دانستم که تخت رستم و آثار آی خانم در سمنگان و تخت جمشید در ایران از جمله آثار دوران سلطهً یونانیان بر این خطه است. شما اگر تخت رستم در سمنگان . تخت جمشید در ایران. تعمیر اکروپولی در یونان و زندان سقراط را که در پهلوی تعمیر اکرو پولی قرار دارد ببینید و متوجه شوید که چقدر مشابهت دارند باز از نظر منصفانه به شهنامهً فردوسی به دیدهً شک خواهید دید۰
حک کردن نامهای شهنامه یی کدام کار دشوار نیست و شما شاید خبر باشید که چند سال پیش قبر سنگی کشف شد که بالایش نام عیسی (ع) حک شده بود که گویا قبر وی است صرف برای بلند بردن قیمتش که سال پار توسط دانشمندان این جعل هم کشف شد. اگر شما صرف با دیدن نام حک شده قهرمانان شهنامه بالای سنگهای تخت رستم نظر تانرا تغیر میدهید و نمیدانید که حک کردن چقدر کار آسان است. والله دگه دل تان.
شهنامهً فردوسی یک اثر خیالاتی بوده و داستانسرایی های وی اسطوار بر تفکر حدثی بوده نه کدام تحقیق علمی.
ولی با وجود این همه خودم هرگز کوشش نمیکنم تا این مسایل را زیاد رسوا کنم زیرا اگر دروغ هم است مربوط به سرمایهً معنوی برادران تاجیکم است و در حال حاضر برایم مسایل خیلی مهمتر مطرح است نسبت به یافتن دروغ های بافته شده توسط این برادران. صرف برای شان میگویم که نوش جانتان و آفرین. چراکه این تنها برادران تاجیک من نیستند که این کار را کرده اند بلکه در کشور های پیشرفته تر و متمدنتر نیز این کار صورت گرفته مثلاً جعل تاریخ هانیبال . هولوکاست و ............... من در بارهً پته خزانه معلومات زیاد ندارم ولی اگراین اثر دروغی باشد پس اینک ما هم به اصطلاح چسپک لگانده بودیم شاید نلگیده باشد. مگر چسپک شما ها خوبتر و قوی تر بود.
۴. ناکامی کرزی: برادر گل. من برای ادعاً خود دلیل ارایًه کردم ولی شما که ناکامی کرزی را از دست گلبدینی ها در حکومت میدانید کدام دلیل موثق اراًیه نکردید. لطفاً بگوید که کدام گرو خلاف فیصله های بن که باید به اساسش کابل غیر نظامی میبود وارد کابل شد و شروع کرد به چور کردن پوستهای حکومتی؟ کدام گروعکسهای رهبر بدنامش را بالای موتر های نظامی. پولیس و در دفاتر دولتی به زور نسب میکرد و میکند؟ و آیا این کار خالاف پرنسیپهای قبول شده در جوامع انسانی نیست که باید پولیس. اردو و داکتر سیاسی نباشد؟ آیا این کار شان حکومت را در دست شورای نظار از روز اول نشان نداد و ار اعتبارش نه کاهید؟ آیا امر فیر را بالای مظاهره چیان پوهنتون دین محمد جرًات نداد که در اثرش محصلین بیگناه به شهادت رسیدند و بعد وزیر تحصیلات عالی وقت که مربوط باند شورای نظار بود با بی شرمی در رادیو بی بی سی نگفت که مظاهره چیان گشته شده اغضای القاعده بودند؟
آیا اختلاف فهیم خان و اشرف غنی احمدزی بالای این نبود که فهیم در زمانیکه وزیر دفاع بود از اشرف غنی بودجه برای ارتش چهارصد هزار نفری میخواست و اشرف غنی قبول نمیکرد؟ آیا شما از جایداد و کش و فش و بدماشی های قومندانان شورای نظار که اعضای حکومت اند در کابل خبر دارید؟ شما اگر تایمنی تشریف ببرید در یک شب در پارکنگهای هوتلهای عروسی موتر های بی شمار پولیس و اردو را با عکسهای مسعودوف میبینید. مگر مردم نمیپرسند که کش و فش از کجا. بدماشی برای یک عضو حکومت چرا و موتر های دولتی بدون بازخواست با عکس مسعودوف در پارکینگ های هوتلها چرا؟ از داستان اختلاس چکری هم باید خود تان خبر باشید۰ آیا شورای نظاریان عکسهای مسعودوف را بالای موتر های اردو و پولیس در اوقات عملیات در مناطق پشتون نشین نصب نمیکنند؟ و هزاران آیا های دیگر. من ادعا ندارم که ناکامی حکومت کرزی صد در صد از دست شورای نظاریان است و لی رول این گرو درین بدبختی از همه عوامل دیکر برجسته تر است.
۵. در نوشتار فوقم عقل سلیم طرفداری از گلبدین یا طالبان را یافته نمیتواند صرف در جواب بلوط گفتم که شما هم درین کار بد موًفق بودید و بس و اینرا هم قبول دارم که یکتعداد افراد جاهل در یکی از سکتهای قوم شینواری و باجوری اعمال خلاف ناموسداری انجام میدهند ولی در زمان فیصلهً نهایی ما باید اکثریت قاطع را در نظر گیریم ورنه یکی ما هم به اصطلاح بچ نمیشویم.
قهر هم نشوی و خونسرد جواب بده.