ای برادران جان گپ نزن. این جرمن آین لین آنقدر بی سوادان محقق دارد که مرا از مسلکم بیزار ساخته است. و میخواهم دیگر به مسلک خود فکر نکنم.
یکتن از آنان بنام خلیل الله معروفی که در قاموس خود نمیدانم ندارد و هر آنچه را میگوید بجز از چرت و پرت جاهلانه چیزی نیست، پای را در یک موزه میکند که گفتهء او صحیح است. تاحال یک کتاب بنام منبع بر نوشته های خود ثبت نکرده است.
همین حالا در سایت افغان جرمن و آزمون ملی بروید و یک مقالهء او را بخوانید که تحت عنوان «تصحیح یک اشتباه لغوی» مرتکب شده است.
این نویسندهء که به کسی تسلیم نیست کلمهء «انحاء» را به «عیسی» مقایسه کرده است و گفته است: انحاء مثل عیسی انحی نگاشته میشود و انحا خوانده میشود.
این بی سواد همین قدر را نمیدانسته است که در عربی ما یکی فعل داریم و یکی اسم. یکی هم اسم علم که موسی و عیسی از جمله اسمای علم اند. اما انحاء جمع تکثیر «نحو» است. نحو به معنا های زیادی دارد و اینجا به معنای طرف است. انحاء هم همین قسم «انحاء» باید نگاشته شود که جمع تکثیر «نحو» مصدر فعل «نحی» طرف بمعنای اطراف و نواحی است. خلاصه اینکه این بیچاره تا حال فرق میان اسم و فعل عربی را نمیداند و پای را در یک موزه کرده است که «انحاء باید «انحی» نگاشته شود.
این جا این توضیح را لازم میدانم که «انحی» صیغهء متکلم واحدـ یعنی یک طرف میکنم است. «نحی» فعل ثلاثی مجرد آن است و کاکا معروفی فرق «انحی» را که متلکم است با «انحاء» که جمع تکثیر است نمیداند. بدتر از این اینکه؛ او خود را به تمام معنا حق به جانب هم میداند.
خلاصهء این گفته این میشود که: کسی الفبای لغت عرب را بلد نباشد و کلمات عربی که در فارسی استعمال میشود و در کدام مورد کدام معنا را ارائه میدارد بسیار امر مسلکی و تخصصی است حتما نمیداند. ولی معروفی بی شرمانه از روده های مبارک خود چنین چیز هایی را زیاد مرتکب میشود.
شما به «النجند فی اللغة و الاعلام» به کلمهء «نحی» و «نحو» مراجعه کنید که در پی هر کدام جمع آن را که «انحاء» است نگاشته است. ولی این کاکا معروفی و امثال او که از افغانهای ما ماشاء الله زیاد اند میخواهند با جهل و یاوه گویی آبروی هر چه افغان است ببرند.
این ایرانی ها چه خواهند گفت که: دانشمند و زبان شناس ما معروفی است.
افغانهای عزیز! به خاطر خدا و آبروی این ملت از شما میخواهم که هر آنچه را می نگارید، اقلا زحمت بخود بدهید به چند مرجع علمی مراجعه کنید تا آبروی ما را از این بیشتر نبرید.
این تنها یک اشاره به نبشته های معروفی بود. والله باقی اکثر نبشته هایش از این هم بدتر است. بخصوص در امر زبان و لغت.
ای برادران جان گپ نزن. این جرمن آین لین آنقدر بی سوادان محقق دارد که مرا از مسلکم بیزار ساخته است. و میخواهم دیگر به مسلک خود فکر نکنم.
یکتن از آنان بنام خلیل الله معروفی که در قاموس خود نمیدانم ندارد و هر آنچه را میگوید بجز از چرت و پرت جاهلانه چیزی نیست، پای را در یک موزه میکند که گفتهء او صحیح است. تاحال یک کتاب بنام منبع بر نوشته های خود ثبت نکرده است.
همین حالا در سایت افغان جرمن و آزمون ملی بروید و یک مقالهء او را بخوانید که تحت عنوان «تصحیح یک اشتباه لغوی» مرتکب شده است.
این نویسندهء که به کسی تسلیم نیست کلمهء «انحاء» را به «عیسی» مقایسه کرده است و گفته است: انحاء مثل عیسی انحی نگاشته میشود و انحا خوانده میشود.
این بی سواد همین قدر را نمیدانسته است که در عربی ما یکی فعل داریم و یکی اسم. یکی هم اسم علم که موسی و عیسی از جمله اسمای علم اند. اما انحاء جمع تکثیر «نحو» است. نحو به معنا های زیادی دارد و اینجا به معنای طرف است. انحاء هم همین قسم «انحاء» باید نگاشته شود که جمع تکثیر «نحو» مصدر فعل «نحی» طرف بمعنای اطراف و نواحی است. خلاصه اینکه این بیچاره تا حال فرق میان اسم و فعل عربی را نمیداند و پای را در یک موزه کرده است که «انحاء باید «انحی» نگاشته شود.
این جا این توضیح را لازم میدانم که «انحی» صیغهء متکلم واحدـ یعنی یک طرف میکنم است. «نحی» فعل ثلاثی مجرد آن است و کاکا معروفی فرق «انحی» را که متلکم است با «انحاء» که جمع تکثیر است نمیداند. بدتر از این اینکه؛ او خود را به تمام معنا حق به جانب هم میداند.
خلاصهء این گفته این میشود که: کسی الفبای لغت عرب را بلد نباشد و کلمات عربی که در فارسی استعمال میشود و در کدام مورد کدام معنا را ارائه میدارد بسیار امر مسلکی و تخصصی است حتما نمیداند. ولی معروفی بی شرمانه از روده های مبارک خود چنین چیز هایی را زیاد مرتکب میشود.
شما به «النجند فی اللغة و الاعلام» به کلمهء «نحی» و «نحو» مراجعه کنید که در پی هر کدام جمع آن را که «انحاء» است نگاشته است. ولی این کاکا معروفی و امثال او که از افغانهای ما ماشاء الله زیاد اند میخواهند با جهل و یاوه گویی آبروی هر چه افغان است ببرند.
این ایرانی ها چه خواهند گفت که: دانشمند و زبان شناس ما معروفی است.
افغانهای عزیز! به خاطر خدا و آبروی این ملت از شما میخواهم که هر آنچه را می نگارید، اقلا زحمت بخود بدهید به چند مرجع علمی مراجعه کنید تا آبروی ما را از این بیشتر نبرید.
این تنها یک اشاره به نبشته های معروفی بود. والله باقی اکثر نبشته هایش از این هم بدتر است. بخصوص در امر زبان و لغت.