داکتر نجیب الله به شهادت تاریخی که نسل های اینده به میراث خواهند گرفت یک شهید است. شهیدی که به بهای خون خود حاضر به معامله نشد.در حالیکه عملا دیدیم ارباب سیاست در این وطن دست به چه معامله هایی که نزدند. تیوری مصالحه ملی از هر کسی که باشد اهمیت ندارد. چیزی که مسلم است شیوه تطبیق و از خود گذری در راه ان بود که فکر میکنم داکتر نجیب خوب اغاز کرد. اینکه چرا ناکام شد دلایل زیادی است که درین بحث روشن خواهد شد.. و اینکه برادرش صدیق و یا خانمش در مورد او جه درفشانی کرده اند مربوط میشود به شخصیت و هویت سیاسی انها که خوانندگان محترم انها را خواهند شناخت.زیرا این بحث یقینا به درازا میکشد و مطمینا که همه چیز روشن خواهد شد. فقط به عنوان اغاز مخالفت با شماچند سطری نوشتم و از هموطنانم تقاضا دارم درین بحث بدون تعصب و کونه نگری به حقیقتی که مردم به دانستن ان نیاز دارند فعالانه سهم بگیرند. درینجا نمیخواهم از گذشته و یا طرز اندیشه وی یاد اور شوم زیرا نیازی بدان نمیبینم زیرا نویسنده درین مورد مختصر ولی همه جانبه نوشته است. ما در مورد داکتر نجیب الله از زمانی که اداره امور کشور را بدست گرفت بحث میکنیم. شاید مطرح شود که پدیده های اجتماعی را مجزا از پس منظر تاریخی شان نمیتوانیم به بحث بگیریم..درست است ولی ما میخواهیم عملکرد او را به عنوان رییس جمهور کشور به قضاوت بنشینیم. فکر میکنم بسیار ناسپاس باشیم اگر نپذیریم که داکتر نجیب الله به طرح خود صادق بود. زیرا با گذاشتن سر خود در راه تمامیت ارضی کشور بما نمایاند که او یک وطنپرست صادق بوده است. پیشنهاد میکنم داکتر نجیب الله را شهید راستین وطن بنامیم زیرا او نه در راه تاراج هستی وطن . نه در راه معامله سیاسی و نه در راه مزدوری بیگانگان جان باخت. اینکه چرا ملت ما از رهزنی قهرمان و از شهیدی خاین تصویر میکنند جای بسی درد و تاسف است. اگر برای کسیکه در راه وطن جان باخته حقش را که همان کلمه شهید راه وطن است ندهیم پس نسل های اینده هیچگاه برای حفظ این سرزمین از جان نخواهند گذشت زیرا انها خواهند دانست که ما ناسپاس هستیم و ارزش این فداکاری را نمیدانیم.
داکتر نجیب الله به شهادت تاریخی که نسل های اینده به میراث خواهند گرفت یک شهید است. شهیدی که به بهای خون خود حاضر به معامله نشد.در حالیکه عملا دیدیم ارباب سیاست در این وطن دست به چه معامله هایی که نزدند. تیوری مصالحه ملی از هر کسی که باشد اهمیت ندارد. چیزی که مسلم است شیوه تطبیق و از خود گذری در راه ان بود که فکر میکنم داکتر نجیب خوب اغاز کرد. اینکه چرا ناکام شد دلایل زیادی است که درین بحث روشن خواهد شد.. و اینکه برادرش صدیق و یا خانمش در مورد او جه درفشانی کرده اند مربوط میشود به شخصیت و هویت سیاسی انها که خوانندگان محترم انها را خواهند شناخت.زیرا این بحث یقینا به درازا میکشد و مطمینا که همه چیز روشن خواهد شد. فقط به عنوان اغاز مخالفت با شماچند سطری نوشتم و از هموطنانم تقاضا دارم درین بحث بدون تعصب و کونه نگری به حقیقتی که مردم به دانستن ان نیاز دارند فعالانه سهم بگیرند. درینجا نمیخواهم از گذشته و یا طرز اندیشه وی یاد اور شوم زیرا نیازی بدان نمیبینم زیرا نویسنده درین مورد مختصر ولی همه جانبه نوشته است. ما در مورد داکتر نجیب الله از زمانی که اداره امور کشور را بدست گرفت بحث میکنیم. شاید مطرح شود که پدیده های اجتماعی را مجزا از پس منظر تاریخی شان نمیتوانیم به بحث بگیریم..درست است ولی ما میخواهیم عملکرد او را به عنوان رییس جمهور کشور به قضاوت بنشینیم. فکر میکنم بسیار ناسپاس باشیم اگر نپذیریم که داکتر نجیب الله به طرح خود صادق بود. زیرا با گذاشتن سر خود در راه تمامیت ارضی کشور بما نمایاند که او یک وطنپرست صادق بوده است. پیشنهاد میکنم داکتر نجیب الله را شهید راستین وطن بنامیم زیرا او نه در راه تاراج هستی وطن . نه در راه معامله سیاسی و نه در راه مزدوری بیگانگان جان باخت. اینکه چرا ملت ما از رهزنی قهرمان و از شهیدی خاین تصویر میکنند جای بسی درد و تاسف است. اگر برای کسیکه در راه وطن جان باخته حقش را که همان کلمه شهید راه وطن است ندهیم پس نسل های اینده هیچگاه برای حفظ این سرزمین از جان نخواهند گذشت زیرا انها خواهند دانست که ما ناسپاس هستیم و ارزش این فداکاری را نمیدانیم.