عطاخيل اين روزها کار معاونت سردبير و همه امور سايت کابل پرس? را به عهده گرفته است. عطاخيل يک جمعيتی بدنام و بی مسلک که از شدت فقر علمی و فرهنگی ، يکی از دشمنان خلق غارت شده و نمونه اعلای بيغيرتی و بيمسلکی و نواده رحمان بابا، را بحيث « شاعر ملی افغانستان » معرفی ميداشت ؛ و از سياهسنگ بزدل، شير پنجشير ميساخت ، اينک يکی از ارکان دولت طالبان و نظريه پرداز طالبی يعنی وحيد مژده را به القاب « نويسنده توانای وطن و...» مفتخر کرده است!
عطاخيل امروز و فردا به سراغ اسحاق نگارگر، نيز خواهد رفت تا اين فرزند توانای وطن (!) را نيز که قبلا مارکسيست بوده،و بقول يکی از پيام گذاران ، بدست مبارک علياحضرت ملکه اليزابت دوم ، دوباره به دين اسلام مشرف شده، دوباره سازی کند وويرا نيز جامه تطهير وتبجيل پوشاند !
خوب انگيزه اين هرزه تازيها چيست، چرا عطاخيل ، اعظم سيستانی را ميکوبد ، اما همسنگران و همکاران بالفعل و بالقوه اورا تقديس ميکند ؟
خوب دليل نخست آن اين است که سيستانی در اکثريت نوشته هايش، قهرمان پوشالی ، مسعود ، را ميکوبد و واين، آتش به جان اوباشان شورای نظار ميزند و دليل دوم آن است که عطاخيل ، از شدت بيسوادی از کشف روابط نهانی و اصلی قضايا، عاجز است و فقط ظواهر را مينگرد !
عطاخيل اين روزها کار معاونت سردبير و همه امور سايت کابل پرس? را به عهده گرفته است. عطاخيل يک جمعيتی بدنام و بی مسلک که از شدت فقر علمی و فرهنگی ، يکی از دشمنان خلق غارت شده و نمونه اعلای بيغيرتی و بيمسلکی و نواده رحمان بابا، را بحيث « شاعر ملی افغانستان » معرفی ميداشت ؛ و از سياهسنگ بزدل، شير پنجشير ميساخت ، اينک يکی از ارکان دولت طالبان و نظريه پرداز طالبی يعنی وحيد مژده را به القاب « نويسنده توانای وطن و...» مفتخر کرده است!
عطاخيل امروز و فردا به سراغ اسحاق نگارگر، نيز خواهد رفت تا اين فرزند توانای وطن (!) را نيز که قبلا مارکسيست بوده،و بقول يکی از پيام گذاران ، بدست مبارک علياحضرت ملکه اليزابت دوم ، دوباره به دين اسلام مشرف شده، دوباره سازی کند وويرا نيز جامه تطهير وتبجيل پوشاند !
خوب انگيزه اين هرزه تازيها چيست، چرا عطاخيل ، اعظم سيستانی را ميکوبد ، اما همسنگران و همکاران بالفعل و بالقوه اورا تقديس ميکند ؟
خوب دليل نخست آن اين است که سيستانی در اکثريت نوشته هايش، قهرمان پوشالی ، مسعود ، را ميکوبد و واين، آتش به جان اوباشان شورای نظار ميزند و دليل دوم آن است که عطاخيل ، از شدت بيسوادی از کشف روابط نهانی و اصلی قضايا، عاجز است و فقط ظواهر را مينگرد !