اول برای شما بگویم که من سایت جاودان را بعد از یکی دو بار دیگر باز نکردم چون این سایت که گفته میشود بوسیله پول های غیر قانونی احمد ضیا مسعود برادر جنایتکار ملی احمق شاه مسعودوف و از برکت فروش غیر قانونی سنگهای پنجشیر ، ادراه میشود فقط بر ضد پشتونها است و به هیچ نظر مخالف هم اجازه نشر داده نمیشود.
اگر شما میخواهید که در مورد آن مقاله تان بحث کنیم لطفاً آنرا اینجا پست کنید.
دوم شما مانند جاودان مسایل را از دید قومی میبینید نه از دید یک شخص بیطرف و این چیزی است که شما را کور کرده است.
حرف های دیگر شما بخصوص در مورد استاد محترم پوهاند روستار تره کی درد شکم است و در آن رابطه من میبینم که مانند مقاله ی امروزی معلومات شما خیلی کم است و نمیخواهم تبصره کنم ولی اگر باز هم میخواهید لطفا ً بحث جدید را زیر یک مقاله ی دیگر باز کنید.
در رابطه به مقاله فعلی تان در مورد ابر مرد تاریخ خان عبدالغفار خان من فقط میخواهم بگویم که اگر شما مطالب ذیل را قبل از نوشتن مقاله تان در نظر میگرفتید هرگز نمیگفتید که او هیچ پیوندی با افغانستان نداشت و یا ندارد و امکان زیاد داشت این مقاله را حتی نمینوشتید. زیرا قبل از این مقاله من احساس میکردم شما شخص پر از معلومات هستید ولی حالا میبینم که شما مطالب ابتدایی را ندانسته ولی قلم بدست گرفته مانند پرویز جان بهمن مقاله نویسی را آغاز کرده اید امید مقاله دیگر تان هم چنین نباشد:
چند نکته مهم در مورد همین مقاله تان که امید برای مقالات آینده تان هم مفید باشد:
شما باید اول خود را آگاه میساختید که چرا غفار خان فخر افغان خواست در افغانستان دفن اش کنند
شما باید اول خود را آگاه میساختید که چتلستان چه وقت وضعیت جغرافیایی کنونی را اختیار کرده است. اگر اینکار را میکردید شما آگاه میشدید که بلوچستان چگونه و چه وقت به اشغال پنجابی های کثیف در آمد.
شما باید در مورد وضعیت سیاسی پشتونها و بلوچها و اینکه آنها در مجموع با اضافه سندی ها چه موقف در رابطه با چتلستان دارند خود را آگاه میساختید.
شما باید درک میکردید که غفغار خان چه پیوند های با افغانستان دارد.
باز هم میگویم که مقاله نویس زمانی میتواند از موقف خود و از نوشته خویش دفاع کند که معلومات وسیع در مورد موضوع انتخابی خویش داشته باشد والی خواننده با یک نگاه گذارا درک میکند که حرف های نگارنده بی اساس و موضع او لرزان است.
آقای هروی
اول برای شما بگویم که من سایت جاودان را بعد از یکی دو بار دیگر باز نکردم چون این سایت که گفته میشود بوسیله پول های غیر قانونی احمد ضیا مسعود برادر جنایتکار ملی احمق شاه مسعودوف و از برکت فروش غیر قانونی سنگهای پنجشیر ، ادراه میشود فقط بر ضد پشتونها است و به هیچ نظر مخالف هم اجازه نشر داده نمیشود.
اگر شما میخواهید که در مورد آن مقاله تان بحث کنیم لطفاً آنرا اینجا پست کنید.
دوم شما مانند جاودان مسایل را از دید قومی میبینید نه از دید یک شخص بیطرف و این چیزی است که شما را کور کرده است.
حرف های دیگر شما بخصوص در مورد استاد محترم پوهاند روستار تره کی درد شکم است و در آن رابطه من میبینم که مانند مقاله ی امروزی معلومات شما خیلی کم است و نمیخواهم تبصره کنم ولی اگر باز هم میخواهید لطفا ً بحث جدید را زیر یک مقاله ی دیگر باز کنید.
در رابطه به مقاله فعلی تان در مورد ابر مرد تاریخ خان عبدالغفار خان من فقط میخواهم بگویم که اگر شما مطالب ذیل را قبل از نوشتن مقاله تان در نظر میگرفتید هرگز نمیگفتید که او هیچ پیوندی با افغانستان نداشت و یا ندارد و امکان زیاد داشت این مقاله را حتی نمینوشتید. زیرا قبل از این مقاله من احساس میکردم شما شخص پر از معلومات هستید ولی حالا میبینم که شما مطالب ابتدایی را ندانسته ولی قلم بدست گرفته مانند پرویز جان بهمن مقاله نویسی را آغاز کرده اید امید مقاله دیگر تان هم چنین نباشد:
چند نکته مهم در مورد همین مقاله تان که امید برای مقالات آینده تان هم مفید باشد:
باز هم میگویم که مقاله نویس زمانی میتواند از موقف خود و از نوشته خویش دفاع کند که معلومات وسیع در مورد موضوع انتخابی خویش داشته باشد والی خواننده با یک نگاه گذارا درک میکند که حرف های نگارنده بی اساس و موضع او لرزان است.