روز گذشته مطلبی در کابل پرس? نشر شد که همانند موجی صفحات فیسبوک کاربران مربوط به کشوری که فعلن افغانستان نام دارد را در نوردید. این مطلب در کمتر از چند ساعت مخالفان و موافقان زیادی پیدا کرد. توجه اصلی مخالفان و موافقان این مطلب، عکس هایی از سوزاندن بیرق افغانستان بودکه همراه مطلب به نشر رسیده بودند. چند ساعت پس از انتشاراین مطلب، فرستنده (فرستندگان) خواستند که مطلب از کابل پرس بصورت موقت حذف شود و بنا به این درخواست، همینگونه نیز شد. در این میان مخالفان دلایل خود را داشتند و موافقان نیز همچنین. برای نمونه مخالفان، بیرق افغانستان را نشان ملی برای همه ی مردم دانسته و سوزاندن آن را بر اساس قانون جزایی افغانستان جرم پنداشتند. موافقان نیز برای نمونه می گویند رژيم های استبدادی با همین بیرقی که از طرح لباس کوچی ها گرفته شده، زندگی و جان میلیون ها تن را در حدود دو قرن به آتش کشیده اند.
پالیسی کابل پرس در این مورد بر اساس احترام به آزادی بیان استوار است. برای کابل پرس آزادی بیان اهمیت بیشتری نسبت به بیرق افغانستان دارد. همچنین کابل پرس بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند و خود را ملزم به تعقیب قوانین این کشور، بويژه در مواردی که آزادی های شخصی و عمومی را زیر سوال می برد نمی داند. علاوه بر این مورد کابل پرس معتقد است که این حاکمان افغانستان و اهالی قدرت هستند که قانون شکنان اصلی می باشند. بر اساس همین قوانین موجود افغانستان، حکومت فعلی این کشور، هیچ مشروعیت قانونی ندارد.
لازم به ذکر است که پالیسی کابل پرس مربوط به این رسانه آزاد می باشد و مسئولیت آن بر عهده ی ناشر و سردبیر آن است. کابل پرس نظرات و دیدگاه های مخالف و موافق در موضوعات مختلف را به نشر می رساند و از آنجایی که دیدگاه های طرح شده، توسط نویسندگان همکار ارایه می شوند، مسئولیت این دیدگاه ها بر عهده ی کابل پرس نیست.
همچنین کابل پرس از هیچ گروه قومی در افغانستان نمایندگی نمی کند. اما بر اساس کنوانسیون های حقوق بشری همچون "کنوانسیون بین المللی محو هر گونه تبعیض نژادی" و "کنوانسیون منع ژنوساید و مجازات عاملان آن"، با امضای کابل پرس نشرات دارد و مسئولیت نشر مقاله ها، گزارش ها و اخبار مربوط با امضای کابل پرس، متوجه این رسانه ی آزاد می باشد.
بنابراین کابل پرس یک رسانه ی خنثا و بی طرف نمی باشد.
با احترام
سردبیر و ناشر کابل پرس
نظرات
14 دیدگاهکابل پرس بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند و رسانه ای خنثا و بی طرف نمی باشد
نظر جناب شهرستانی به تمامی درست است. علاوتا عرض میشود که آنچه در کابل پرس?، درین اواخر اتفاق می افتد؛ نوعی انارشیزم فرهنگی است.کابل پرس حتا به زبان مادری خود،اهانت میکند . انتشار تصویر( مجسمه) فروسی، شاعر قرن ششم، همراه گزارش لواطت مهاجران تحت ستم در ایران، نشان میدهد، ما با روزنامه نگارانی مواجه هستیم ، بسیار بازاری، کلانکار و لاابالی!
کابل پرس بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند و رسانه ای خنثا و بی طرف نمی باشد
VIVA KABUL PRESS?
کابل پرس بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند و رسانه ای خنثا و بی طرف نمی باشد
گرچه کابل پرس? بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند،
اما نظر به عرف و قوانین ژورنالیستی باید خنثا و بی طرف باشد.
در ضمن، توهین به بیرق افغانستان، توهین به تمام مردم افغانستان است که
تابیعت این کشور را دارند. به شمول قوم خود میرهزار.
کابل پرس بر اساس قوانین افغانستان فعالیت نمی کند و رسانه ای خنثا و بی طرف نمی باشد
با همراي ميرهزاره كاري راكه امرالا صاليح كرد كه چوب ده كن اش زد بحال امد ودر خارج جاگزين شد ان وقت هم پشتي شوراي نظار را گرفته بودواگر كدام پشتون هم اين كار را بكند بحال مي ايد وحقوق ژور نالستي ودموكراسي را هم باز ميفهمد