پرویز کامبخش چرا رها شد؟

دقیقاً رهایی پرویز کامبخش یک قضیه سیاسی گونه می باشد که بعضی از حلقات سیاسی از این رهای سود جستند. اما حقیقت مساله جای دیگر است که باید با آن اندک تفکر صورت گیرد که این اشخاص برای رهای پرویز کامبخش چه اهداف را دنبال می کنند؟

در قدم نخست باید عرض کرد که این رهائی علاوه از اینکه برای گسترش اندیشه های اسلام ستیزی در جامعه کمک می کند. بلکه همچنان بعضی از ارزش های دینی را نیز زیر سوال می برد. درست در جامعه ای که تمام ارزش های سیاسی و حقوقی آن به تأسی از اصول و احکام دین مبارک اسلام منشأ می گیرد، چگونه ممکن است از طرف بعضی از حلقات سود جو که اهداف مغرضانه را در برابر دین مبارک اسلام تعقیب می کند، بی تفاوت باقی ماند؟ و اساسات مکتب چهارده صد ساله را به یک باره گی نفی کرد؟ وهر فعل ضد اسلامی را اشخاص مرتکب آن شود رها کرد؟ این عملکرد در حقیقت بی توجهی به اعتقادات مردم می باشد که با پوست و خون خود از آن حراست کرده و اسلاف و نیاکان شان برای گسترش و توسعه آن فداکاری ها و جان های خود را از دست داده اند و صد های فجایع تاریخی را برای ارزش گذاری به دین اسلام این سرزمین متحمل گردیده است، چگونه ممکن است به یک باره گی بنابر منفعت های اشخاص حکمی و حقیقی که در رهائی افراد مجرم که در دامن اسلام توهین و هتک حرمت را به پیامبر بزرگ اسلام (ص) روا می دارد همگام شد و ارزش های دینی را زیر پای نمود؟ از این قبیل سوالها نهایت زیاد است ولی نکته مهم اینست که باید تدبیر درست برای اعاده ارزش های دینی صورت گیرد. تا دیگر افراد جرائت آنرا نکنند که به دایره اسلام برعلیه اسلام تبلیغ و توهین نمایند. باید این تفکر را که از مجرم حمایت صورت گیرد نابود سازیم این اشخاص بنامهای سازمانهای مدافع حقوق ژورنالیستان و وکالت دفاع عرض اندام کرده که در حقیقت از اندیشه و عمل ارتکابی مجرم و متهم دربرابر محکمه دفاع می کنند این اشخاص در حقیقت شریک بعداز جرم مجرم می باشد زیرا این افراد مقدار پول را بدست می آورد و سایر منفعت های دیگری را نیز تعقیب می کند بخصوص در مسایل دینی همکار مجرم می باشد تاتوانسته باشد مجرم را که به دین مبارک اسلام توهین روا داشته است برائت و آزاد سازد. در ضمن آن این اشخاص بنابر حمایت مختلف سیاسی و حقوقی می خواهند که ارزش های دینی را در این کشور زایل سازند. این عملکرد در حقیقت تفکر اسلام ستیزی را میان طبقه عظیم جوانان در کشور تقویت و دامنه می بخشد و هرفرد بنابر خواست های مغرضانه جرائت می کند که به قداست های دینی حمله کنند و اهداف و منفعت های شوم این حلقات را درافغانستان به کرسی بنیشاند. زیرا اگر هرفرد به دایره اسلام توهین کند، پس از مدت دوباره آزاد خواهد گردید. بدون شک که چنین افراد وابسته به کشور های استند که تلاش میورزند تا مقدسات اسلامی را در گوشه و اکناف جهان اسلام ضربه بزنند. شدیداً باید ازاین نوع فعالیت های بنام وکیل مدافع در این کشور انجام می دهد باید جلوگیری صورت گیرد و دستگاه قضایی و عدلی افغانستان در این باره نهایت توجه نمایند. زیرا قوه قضاییه که در راس آن سترمحکمه قرار دارد مکلفیت دارد که از اجراآت قانون و شرایع دینی حراست کند در صورت تخطی چنین مسایل باید مورد رسیدگی قانونی قرار گیرد.

این اجراآت قانونی از طرف پارلمان کشور مجلس سنای افغانستان نیز مورد تائید قرار گرفته است که باید افراد که در دفاع از اشخاص مجرم عمل می کنند به پنجه قانون سپرده شود. مشرانوجرگه در یک قطعنامه جداگانه رهایی پرویز کامبخش را مورد انتقاده قرار داده است و بیان داشته است که پناه گزینی پرویز کامبخش یک کار نادرست می باشد. همچنان این عملکرد را استاد برهان الدین ربانی رهبر جهاد و مقاومت در هفته شهید که به مناسبت شهادت احمد شاه مسعود قهرمان ملی برگزار گردیده بود نیز محکوم نمود. استاد برهان الدین ربانی آزادی پرویز کامبخش را یک سکوی پرش برای رفتن به خارج عنوان کرد و تاکید نمود که باید جلو همچو مسایل گرفته شود و اشخاص به قداست های دینی ما توهین ننمایند واین حریم دینی در حفظ باشد. بنابرین این حقیقت مسلم است که افراد به نام های مختلف می آیند به مقدسات دینی ما تعرض می کنند و به جزای اعمال خود نمی رسند این وضعیت برای مردم ما که سالها برای حفظ ارزشهای دینی خود خون ریخته است نادیده گرفته می شود وعاملین این قضایا به جزای خود نمی رسند ما خواهان رسیده گی عاجل برای به پنجه سپردن اشخاصیکه در دفاع از چنین اشخاص مرتد فعالیت می کنند هستیم.

محاکم باید تلاش نمایند مسئله مانند علی محقق نسب، عبدالرحمن و سید پرویز کامبخش تکرار نگردد باید این اشخاص به جزای اعمال شوم خود می رسیدند که بد بختانه چنین نشد. افراد بنام های مختلف از این اشخاص به دفاع برخواستند و اعمال شوم این افراد را توجیه نمودند. باید دراین زمینه محاکم افغانستان توجیه جدی مبذول دارند از مجرم هیچ شخص از اشخاص حق ندارد دفاع نمایند. آن هم طوریکه به اساسات دین مبارک اسلام توهین کند و مبانی و ارزش های این مکتب را زیرسوال ببرد. زیرا این سرزمین، سرزمین افراد مسلمین است که با اسلام حیات گرفته و با آن زنده گی می کنند و با آن می میرند، ممکن نیست که به چنین ارزش های تاریخی که نظام فکری جامعه را تشکیل می دهد بی تفاوت بود وهر فرد که به دایره مبارک اسلام از روی عناد و کینه برخورد کند آرام باقی ماند.