فارسی و پشتو، جنگ يا دوستی؟

هر کسی از ظن خود شد يار من!

نظر شما هم باشد که ناگفته نباشی!

صميم جان. به نظر من شما قضاوت نادرستی کرده ايد. وجود اختلافات در افغانستان ريشه عميق دارد که محصول اين يکی دو سال نيست. وانگهی شما کسانی را که در اينجا نظر داده اند احمق فرض کرده ايد که آنها با يک مقاله ميرهزار که آن هم کاملا اصولی و منطقی نوشته شده به جان هم افتاده اند.

بلی میرهزار تو واقعآ مردم را ساده لوح گیر کرده ای. در تمام این مباحثات من اطمینان کامل دارم که زیاده از سه چهار نفر اشتراک ندارند که زیر نام های مختلف بد و بیراه به هموطنان پشتون ما میگویند و یکی از این ها اطمینان دارم که خودت هستی که زیر نام های مختلف مینویسی. با آوردن بعضی موضوعات که بتواند انگیزه تحریک آمیز در مقابل پشتون ها شود، در اول خودت به نام اصلی ات کاملا بیطرفانه و منطقی می نویسی و بعدآ با یک یا دو رفیق هم فکرت در عقب کامپوتر های تان نشسته گاهی احمد میشویذ و گاهی محمود و گاهی... و مرام های باداران تان را که خودت میدانی کی ها هستند پیش میبری. یک عده ساده لوح با کمال معذرت چه پشتون و چه غیرپشتون به دام ات افتاده و تو به زیش همه شان می خندی. اگر انسان کمی شعور داشته باشد می بیند که بسیار نوشته ها تقریبآ با کمی تغیر یک چیز است. اگر تو راستی انسان وطن پرست و مدافع حق تلف شده گان میبودی، هرگز اجازه نمی دادی که در سایت شخصی ات به نام آزادی بیان سوء استفاده شود.

آقای میر هزار

من یک پشتون هستم و طوریکه از نوشته های امروز و دیروز من پیدا است یکی از جمله آن پشتون های هستم که سخت به پشتون بودن خود افتخار میکنم. ولی باور کنید که من به شما هم احترام دارم.

هر که از جمله آقای یعقوبی که شما را مسول این صحبت های داغ کند در اشتباه بزرگ و هنوز در خواب عمیق است.

اصلا ما واقعا به این گونه صحبت ها ضرورت اشهد داریم. ما باید یک دیگر را درک کنیم و شیوه های دید یکدیگر را در مورد مسایل مربوط به افغانستان بدانیم و در مورد ابراز نظر کنیم و اگر من با بعضی نکات در مقاله یا نوشته شما مخالف باشم میگویم.

اگر در یک کلمه آنچه را که من چندین بار گفته ام خلاصه کنم میگویم که مسله زبان زمانی حل میشود که ما یک کشور آزاد- آزاد از جنایتکاران امریکایی که با استفاده از دموکراسی و حقوق بشر ، جنایتکاران جنگی را بر ما تحمیل کرده و آزاد از غلامان شان باشیم. فقط در یک افغانستان آزاد ما خواهیم توانست مسله زبان و مسایل دیگر کشور خویش را حل کنیم. تا آنوقت آنانی که امریکایی هارا تا کابل بر سر شانه های خویش آورده و خود را پیرو جنایتکار ملی مسعود و شورای دزدان میدانند باید قدری شرم کنند و بر مردم افغانستان که جسورانه سینه های شانرا برای دفاع از وطن افغانها سپر کرده اند ،نتازند و زبان و کلتور شانرا توهین نکنند.

یار زنده و صحبت باقی

با احترام

چمتو

میرهزار چرا نظرم را در حصه خودت سانسور کردی؟ تو که طرفدار سرسخت آزادی بیان هستی و همیشه از فقدان کافی آزادی بیان شکوه داری! اما مثل اینکه این آزادی بیان تا زمانی خوب است که خودت متهم نشوی. اینکه دیگران را گاه با حق و گاه ناحق متهم میکنی، و از پشت کامپوتر به نام های مستعار یک از اقوام افغانستان را توهین میکنی و یا به وسیله کدام اوباش دیگر، قابل سانسور نیست. عجب جبون و ریاکار هستی

Mr.Kamran Mir Hazar is fully a Honest and a Freedom Fighter journalist. I, as a long years journalist, feeling proud that Afghanistan has a brave and honest journalist like Mr.Mir Hazar. If anybody like or not, we have to accept that Mir Hazar is the "Front Runner of Afghanistan Media" field now. I suggest to "Reporters Wethout Borders" and all Journalistics organizations inside and all over the world to honour Mr.Mir Hazar for best prizes, he is the winner of the best journalistics jobs that he is doing now in Afghanistan . Nobody can beat him in that field now

جناب مجيد! چرا عصبانی هستی از کابل پرس^? خفه هستی از من يا از خوانندگان؟

سايت کابل پرس حدود 24 ساعت به يک مشکل فنی برخورده بود که در اين مدت برخی از معلومات در پايگاه اطلاعاتی در دسترس نبود. در اين 24 ساعت بالاخره تا جايی که توانستم معلومات حذف شده را بازگرداندم و تصور نمی کنم موردی باشد که حذف شده باشد و اگر کسی در اين 24 ساعت پيامی فرستاده و اکنون پيامش را نمی بيند، لطفا دوباره ارسال کند. خوشبختانه اکنون اين مشکل رفع شده است. من از شما آقای مجيد دو پيام می بينم که دقيقا در همين 24 ساعت فرستاده شده بود.

اينکه شما می گوييد تعداد محدودی با نام های متفاوت نظر می دهند درست نيست چون من می توانم تشخيص دهم که چه کسانی و از کجا پيام ارسال می کنند. اين معلومات محرمانه و تنها در اختيار کابل پرس می باشد و فقط برای اينکه خاطر جمع شويد همين اندازه اشاره می کنم که شما با يک آی پی آلمانی وارد سايت کابل پرس شده ايد. بله برخی موارد نيز ديده شده که يکی با چند نام می نويسد، بايد بدانيد که با چنين افرادی برخورد مناسب می شود. اگر کسی هم بسيار دروغ پردازی کرد و معلوم شد با قصد و غرض اينکار را می کند نيز پيامش حذف خواهد شد. شما کوشش کنيد جزو چنين افرادی نباشيد.

با يک مرور کلی، همين صفحه در اين چند روز بيش از پنج هزار بازديد داشته است و بيش از نود نفر با آی پی مختلف نيز اظهار نظر کرده اند. به نظر من اگر احساس می کنيد کدام خواننده ای توهين می کند، پاسخ همان خواننده را منطقی و نه با پرخاش بدهيد و به ديگران نتازيد.

اگر درست فکر کنيد اين کابل پرس، کابل پرس شما هم هست. کابل پرس تريبون يک قوم، گروه، تنظيم و يا کشوری نيست و هر شخص با مسووليت خود در اين سايت می نويسد. در اين سايت هزاره، تاجيک، پشتو، ازبک و حتا هندو را هم می بينيد که اظهار نظر می کند و من خوشحالم که کابل پرس توانسته از تحجر قومی بگذرد.

خدا شما را صبر بدهد و از عصبانيت شما کم کند.

واقعآ میرهزار تو میگویی که اگر کسی توهین میکند و یا دروغ، نظرش را حذف میکنی. این ادعایت راست نیست چرا که در این نظر ها بسیار دروغ، بهتان و بی احترامی در اکثر نظریات دیده میشود که تو حذف نکرده ای. این عصبانیت نیست صرف گفتن حقیقت است. من مطمین هستم که تعداد کسانی که چنین لهو و لهب ها بنویسند بسیار کم است. به من بگو از نود فیصد این نظریات چه نوع مفاد مثبت برای کشور بیرون میاید به جز اینکه کوشیده میشود بین اقوام کدورت رشد داده شود.

اين گوی و اين ميدان. نظر مثبت تو درباره ی زبان هاو راه های رشد آن چيست؟

نظر من در این حصه خیلی هم ساده است. اولا هیچکس از روی شرافت شخصی خود باید به خود اجازه ندهد به یکی از هر دو زبان ملی ما و حتی به دیگر زبان های محلی کشور اگر هم تعداد کمتر هموطنان به آن حرف میزنند، معترض شده و توهین نمایند. اینرا همه ما به آینده کشور و مردم ما مقروض هستیم. اگر پشتونی یا دری زبانی در باره ای یکی از این زبان ها حتی زبان های محلی دیگر کشور یا گوینده گان شان کلمات زشت و ناشایست به کار میبرد، صرف کرکتر ناشایست خویش را نشان داده در مقابل کشور خویش و مردم بدبخت آن گناهکار است و همچنان کسی که نوشته های این چنین را به نشر می سپرد. من نمی گویم که نباید انتقاد شود، چرا اما انتقاد سالم و عادلانه و بدون غرض.

دوما چه معنی میدهد این همه غرور بیجا و مسخره که بعضی ها در حصه زبان خود نشان میدهند بخصوص در دری زبانان، حالا منظورم صرف در این نظریات بی سویه و بی محتوی در بالا است. در دنیا زبان های بسیار مکمل تر و جامع تر نسبت به دری (و هم چنان فارسی ایرانی) وجود دارد. کسانی که ادعا دارند چرا دری گفته میشود و نه فارسی، از تاریخ هیچ آگاهی ندارند. مملکت ما هیچوقت فارس نبوده است. در گذشته ها دورتر خراسان و قبل از آن آریانا نامیده شده است که قسمتی زیادی از تاجیکستان و شهر های شرقی ایران امروزی شامل آن بوده و در این منطقه زبان دری به وجود آمده و بعدآ به به فارس آن زمان رفته و در آنجا فارسی نامیده شده است. ما حالا مجبور نیستم زبان خود را فارسی بنامیم، چرا که هیچوقت فارس نبوده ایم و اشعار بسیاری از شعرای بزرگ ما مثل مولانا، فردوسی و خیلی های دیگر همه به دری بوده است.

این وظیفه دولت افغانستان است که هر دو زبان دری و پشتو را در همه کشور و دیگر زبان های محلی افغانستان را در همان محلات شان رشد دهد. البته که این کار فورآ در ظرف چند سال محال است. یعنی که مدت طولانی تری را به کار دارد. با چاپ کتب به هر دو زبان، با ساختن مکاتب به هر دو زبان در شهر هایکه در هر یک صحبت کننده آن زبان بیشتر است، با پروگرام های هنری و کلتوری به هر دو زبان، تشویق مردم به سواد آموزی چه به دری و چه به پشتو، تربیه ژورنالیستان رسیده به هر دو زبان با تقدیم کورس ها و... و باز هم در شهر هایکه مثلا صحبت کننده ازبک و ترکمن زیاد است، در همان منطقه برای این زبان ها زمینه رشد آماده شود. یعنی که دولت یک کشور به مقابل همه مردمان آن خطه مسَول است.

هرکس مخالف است، نظر خودش، برایش نمی شود کاری کرد. باید با درد خود بسوزد و بسازد. مثلا در شهر کابل همیشه همه مکاتب به دری پیش رفته و کسی هم اعتراض نکرده و حالا که مثلآ دولت قصد به ساختن مکاتبی و یا صنوفی به پشتو هم میکند، به یکباره یک تعداد محدود واویلا می اندازند که چرا، دولت می خواهد کابل را پشتونیزه کند! آیا در کابل کم پشتون است؟ و چرا باید دری رشد داده شود اما پشتو نی و چه نتیجه دارد این همه حسادت و بدخواهی... .

آقای عزیز! این اطمینان را از کجا پیدا کردی که گویا آقای میر هزار به چندین نام پیام مینویسد؟ چی نوع تخنیکی را در اختیار داری که اینهمه معجزه میکند؟ شاید هم عضو یت کدام سازمان بزرگ جاسوسی را داری؟ این تو هستی که مردم را ساده لوح تصور کرده ای.

چاچا مجید خان همان آش و همان کاسه !
کسی واویلا نکرده ما میگویم اوغانی مبارک خودتان باد در کابل مکاتب جداگانه خودتان را داشته باشید حتا در داخل مکاتب کابل کاملا صنفوف جداگانه خود تان را ایجاد کنید , ما میخواهم ناقلان بی زبان برای ما رسم و خط نکشند نگویند فارسی و دری دوتاست چونکه هنوز نمیدانند که فارس یا پارت چی و از کجا نشت کرده مردمان ان از کجا بکجا رفته , فارس منطقه نه بلکه مردم بوده چنانچه پتان مردم نه بل منطقه یی در هندوستان بوده و هست و امروز اوغان سلیمان کوهی بدان مشهور ...
همچنان باید برای فارسی گویان ولایات اوغانی ومتکلمین سایر زبان ها در مناطق خودشان مکاتبی بزبان مادری شانرا داشته باشد , اخبار فارسی و اوغانی جداگانه پخش شود تا همه بفهمند ............... تا جایکه همه میدانند هیچ گاه غیر اوغان با زبان و فرهنگ عنعنات دیگران مخاصمت نداشته اند این شما هستید که اوغانی تولنه را تیار میکنید دوادخانه ما را درملتون پرورشگاه ما را روزنتون و زیژنتون شونزی فوهنتون میسازید و احمقانه تاکید میورزید که دری نه فارسی هنوز زبان خودتان را درست یاد نگرفته اید تاریخ خود تانرا نمیدانید حال برای تشخیص زبان میکند .
میدانم ان عیسوی نجیب کامل یا فاچه گیر بایان هستید و دها نام بی نام دیگر مثل جلال ابادی مسلی قوال....

واقعیت این است که زبان پشتو ظرفیت بالایی ندارد و از نظر علمی تسلط یک زبان صعیف بر یک زبان قویتر نا ممکن است. عقب ماندگی کشور ما هم از نبود یک سیاست زبانی شفاف نشات می گیرد. یک زبان ضعیف قدرت رشد و همپایگی با زبان دیگر و زبان علم را ندارد و حتی ذخیرهء فرهنگی بسیار فقیری دارد. حرف من از روی تعصب به کدام زبان خاصی نیست اما اگر بخواهیم زبانی را الگوی پیشرفت فرهنگ در کشور قرار دهیم آن زبان فارسی دری است. اما اگر بخوهیم وارد فرهنگ جهانی شویم، بهتر است زبان انگلیسی را زبان رسمی کشور بسازیم که هم زبان علم است و هم تکنولوژی و پیشرفت. زبان پشتو یک زبان بسیار فقیر و نا توان است که در عرصهء تولید فرهنگ هیچ برای گفتن ندارد. اما اگر یک سیاست معقول زبانی در کشور اتخاذ شود، هم زبان پشتو رشد می کند و هم در ساختن هویت کشور سهم بیشتری را بدست می آورد. فعلاً هویت تاریخی ما و فرهنگ بومی ما که می شود توسط آن فکر کرد و تولید فر نمود زبان فارسی است. از دید کارکرد گرایانه، بهتر همین است که زبانی را که فرهنگ و تاریخ کشور ما به آن نوشته شده و به آن شناخته می شود مبنای سیاست زبانی و رشد و انکشاف فرهنگی قرار دهیم و در کنارش به زبانهای دیگر هم مجال آموزش و رشد داده شود. از نظر علمی اکنون هم می گویم و بیست سال بعد هم، موجودیت افغانستان به خاطر زبان مشترک فارسی است. اگر این وجه اشتراک از بین برود با کشوری به نام افغانستان هم از همین اکنون بهتر است خدا حافظی کنید. این خط و این نشان.( منظورم این است که سیاست غلط زبانی موجب از هم پاشیدگی کشور می شود)

اوغانملتيها از ما ميخواهند که زبان فارسی را دری بناميم ساده دلانی هم پيدا ميشوند که از فرمان انها پيروی ميکنند.غافل از اين که اين دسيسه اشکارا برای اسيب رسانيدن به يک پارچگی وبزرگی زبان فارسی است.اوغانملتيها برای زبان دری!! اشک تمساح ميريزند اما زبان فارسی را در زادگاه ان(همين سرزمين) ازبين ميبرند.از پول ما پشتو تولنه ميسازند اما يک واژه جديد برای زبان فارسی نساخته اند. و با بيشرمی با ايرانی خواندن واژه ها درست فارسی به زور مانع رشد ان ميشوند.واژه های بی معنای پشتو را به زور وارد اين زبان ساخته تا انرا برای سایر فارسی زبانان دنيا نا مفهوم سازند.ومطابق برنامه اوغانيزه کردن کشور گويا زبان دری بسازند!
کرزی طالبی احدی-وردک-اتمر-هيواد مل ووواین ستایشگران امیر عبدالرحمان جلاد ومحمد گل مهمند دزد از حقوق غير اوغانها دفاع خواهند کرد.اگر ساده دلانی چنين بپندارند به حال انها باید گريست.فاشيستهای اوغان بد تر از هر بيگانه ای با هويت-وزبان ما دشمنی دارند. چاره اين است که از خود ما بر خودما بايد حکومت کند. برای پاسداری از هويت تاريخی بايد نگذاريم تا در تذکره تابعيت يا سند شهروندی ما مارا اوغان يا افغان بنامند.اری يا نه!!!!

کابللللللللللییییییییی ماما .
کار نیک است بیا استین را بالا بزن برای مردم فارسی گوی جلال اباد لغمان خوست زابل قندهار ارزگان و هلمند مکاتب فارسی و برای برادران ترکمن ازبک هندو و سک وبلوچ ... نیز دایر کنید تا ملی ملی گفتن های تانرا را در عمل مردم مشاهده کنند .
این دری و فارسی گفتن ها نیز از زیر ناف خانم احدی کرزی یون ......باد میشود ورنه هر دو یک زبان است .

سرزمین اریانا همان ایران و خراسان استانی از آن بوده تاریخ را بیشتر مطالعه کنید.

صمیم جان لغمان و صمیم داشتن!!
به هر رو ایا فارسی زبان انجا تشریف دارید یا شالی یا اوغان یا هیچکدام گم در گم .
نمیگویم برو دنبال شادی و مداری گری واشه وانی رقص و دنگ و دهل .......... اما نجاری کاری .... بیا تو به نفع اوغان بنویس کی گفته ننویس ..
اگر که از لغمان هستید اول دقیق معلومات بفرماید که تاجک و فارسی زبان هستید یا خیر چونگه بعضی ها بی خبرانه خود را اوغان ناقل و ظالم معرفی میکنند در حالیکه شاید تاجک , شالی ,عرب .. باشند .